“高中三年没碰智能手机”——这句话从普通人嘴里说出，或许只是自我调侃；但从三星长公主之子任东贤口中说出，却瞬间引爆韩国社交网络。有人称他“当代苦读楷模”，也有人冷笑：“你家的‘不用手机’，和我家的‘买不起手机’，能一样吗？”
事件源于任东贤在补习学校的一场分享会。他坦言，为备战高考，自己三年未用智能机，戒掉游戏，专注真题训练与逻辑推理。此言一出，#自律神话#、#任东贤学习法#等话题迅速登上Naver热搜。许多家长转发视频，呼吁自家孩子“向财阀少爷看齐”。更关键的是人设对比。李在镕之子李智昊曾因成绩不佳被名校劝退，后赴美又被贵族中学开除，25岁仍未毕业，如今只能靠服海军兵役挽回形象。而任东贤不仅学业优异，还以“禁用智能手机三年”的自律故事收割好感，被部分韩媒称为“三星第四代中最像经营者的年轻人”
但很快，质疑声浪涌来。有网友扒出，任东贤就读的徽文中学配备智能教室，家中更有私人教师使用iPad授课；所谓“不用手机”，很可能只是不用社交软件，而非真正脱离数字设备。更有人讽刺：“他不用手机，是因为家里有十台电脑、五个家教轮番盯着，根本不需要刷短视频解压。”
这场争论，实则是韩国教育公平困境的缩影。在首尔江南区，一节私教课动辄数百万韩元，而偏远地区的学生却连稳定网络都难保障。任东贤的“自律”，建立在顶级资源托底之上；而普通孩子的“分心”，往往源于缺乏引导与支持。
有趣的是，舆论对他的宽容，也暴露了公众对“好财阀”的渴望。相比其他财阀子弟炫富、逃税、特权入学，任东贤走“苦读路线”，反而显得“接地气”。媒体甚至将其母李富真的婚姻悲剧与儿子成功捆绑，渲染“母子逆袭”叙事。
然而，真正的教育公平，不该寄托于个别财阀后代的“道德自觉”，而应来自制度保障。当“三年不用手机”成为阶层优越感的新符号，或许我们该问：社会是否在无意中，把特权包装成了美德？
毕竟，真正的自律，从来不是拒绝诱惑的能力，而是在没有退路时依然前行的勇气——而后者，恰恰是多数寒门学子每天都在经历的现实。
